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Lista de Emisores:  A-D  E-M  N-Z

 
 
MARCO  AURELIO
El Filósofo
 
 
Marcus Aurelius Antoninus
Emperador de 161 d.C. a 180 d.C.
 
Nació el 26-abril-121 d.C. en Roma.
Murió el  17-3-180 d.C. en Vindobona (actual Viena)

 

Número
Catálogos
DESCRIPCIONES  DE  LAS  MONEDAS

Imperiales 1-17  |  Provinciales 18-19

Nº 1
RIC III 1075
Cayón 175-Cohen 535
Sestercio (17,96 g / 28-30 mm)
Moneda de bronce acuñada en Roma  (173 d.C.).
Anverso: Marcus ANTONINVS - AVGustus TRibunicia Potestate XXVII
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: leyenda IMP VI - COnSul III alrededor. Letras Senatus Consulto a ambos lados del campo
Templo tetrástilo de Mercurio en el que se observan cuatro columnas rematadas cabeza humana, en el centro hay una estatua de Mercurio sobre un pedestal, portando caduceo en su mano izquierda. Frontón semicircular profusamente adornado con las representaciones (de izquierda a derecha) de una tortuga, un gallo, un carnero y los tres atributos rituales de Mercurio: el sombrero alado (petaso), el caduceo y la bolsa.
Exergo: RELIGio AVGusti
 
Marco Aurelio, a pesar de su elevada cultura filosófica era muy devoto de los dioses paganos. Este sestercio es una muestra de la "Religión del Emperador" Religio Augusti). Ver: "Sistemas de representación arquitectónica en la numismática romana (1) - (2)" y "Las monedas con templos (I) - (II) - (III) - (IV)".
 

Este templo romano podría ser en realidad un pequeño santuario o capilla dentro de otro templo. M. Tameanko, en su obra: "Monumental Coins. Buildings & Structures on Ancient Coinage", nos dibuja la fantasía arquitectónica que figura a la izquierda, mostrando la posible ubicación de este santuario dentro de un templo jónico. Estamos ante uno de los casos de ausencia de descripciones escritas y de restos arqueológicos, por lo que la numismática nos ofrece los únicos documentos sobre este supuesto templo dedicado al culto de Mercurio, dios al que se atribuye una milagrosa intervención en el curso de una batalla de Marco Aurelio contra los "quadi" (pueblos bárbaros del Danubio). El llamado "milagro de la Legión del Trueno" tuvo lugar cuando la Legión XII Fulminata fue sorprendida en el transcurso de la batalla por una violenta tormenta con gran aparato eléctrico que aterrorizó y puso en huida a los ejércitos bárbaros. Tanto un sacerdote egipcio que había previamente invocado a Mercurio, como los soldados cristianos presentes en la contienda, intentaron atribuirse este hecho que oficialmente fue asignado a la protección de Mercurio.

T.L. Donalson, en su libro: "Ancient Architecture on greek and roman coins and medals" nos muestra el detallado dibujo de la derecha en el que todo queda suficientemente claro, todo excepto las cuatro columnas. Los diversos autores no se ponen de acuerdo en cuanto a su significado. Algunos dicen que tienen forma de momia y que representan al dios Osiris. Otros indican que son "telamones" (figuras masculinas, como las cariátides que son femeninas). Otros dicen que son "termini", estatuas con la forma del dios "Terminus", defensor de las fronteras, que fueron utilizadas como postes o marcas en las fronteras. Y otros historiadores creen que son "hermes", figuras de piedra relacionadas con el dios Hermes de la mitología griega, equivalente a Mercurio, y que son bloques de piedra coronados con la cabeza de Hermes y con un falo en el centro.

Gracias a la bibliografía y las fichas que amablemente me ha proporcionado un amigo, he podido escribir estos apuntes. ¡Muchas gracias José Ramón!
Ver su artículo: Sistemas de representación arquitectónica en la numismática romana.
 

Nº 2
RIC III 1006
Cayón 172-Cohen 497
Sestercio (24,2 g / 29 mm)
Moneda de bronce acuñada en Roma  (171 d.C.).
Anverso: IMPerator Marcus ANTONINVS - AVG TR P XXV
Cabeza laureada del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: PRIMI / DECEN / NALES / COS III / S C
Leyenda en cuatro líneas, dentro de una corona de roble.
 
La leyenda del reverso de esta moneda alude a las celebraciones "Primi Decennales" que se llevaban a cabo la salud del príncipe reinante, con motivo de cumplir los diez años de gobierno.
Nº 3
RIC III 813
Cayón no-Cohen 512
Sestercio partido (14,91 g / 20-37 mm)
Moneda de bronce acuñada en Roma  (161 d.C.).
Anverso: IMP CAESar M AVRELius (ANTONINVS AVG )
Cabeza laureada del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: (PROVidentia DEORum) TR P XV COS III / (S) C
Providencia estante, portando globo en su mano derecha y cornucopia en la izquierda.
 
Esta moneda fue partida intencionadamente para circular como dupondio, en el reverso se observan las marcas dejadas por el cincel. El fenómeno de la partición es muy común en ases pero resulta bastante menos frecuente en sestercios. Ver: Las monedas partidas en la Antigüedad.
Nº 4
RIC III 1134
Cayón no-Cohen 334
Dupondio (10,78 g / 25 mm)
Moneda de bronce acuñada en Roma entre los años 174-175 d.C..
Anverso: M ANTONINVS AVG GERManicus TR P XXIX
Cabeza con corona radiada del emperador, mirando hacia la derecha..
Reverso: IMP VII COS III / S C
Annona estante, hacia la izquierda, portando espigas de trigo y cornucopia; a sus pies, modio con corazones de amapola.
Nº 5
RIC III 664
Cayón no-Cohen 86
As (8,40 g / 23-24 mm)
Moneda de bronce acuñada en Roma en tiempos de Cómodo (c. 180 d.C.), en honor a su padre, el emperador recientemente fallecido Marco Aurelio.
Anverso: DIVVS M AN-TONINVS PIVS
Cabeza laureada del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: CONSECRATIO / S C
Águila hacia la derecha, sobre altar engalanado, con las alas extendidas y la cabeza vuelta.
 
Muchos emperadores romanos recibieron el apelativo de "divus" (divino), esto es, fueron divinizados y recibieron culto. La "consecratio" (consagración) es un acto religioso (repetido por los cristianos hasta nuestros días), mediante el cual una cosa cualquiera o una persona se convierte en "sacrum" (sagrada). Ver artículo: Divos y divas. Monedas de "consecratio" de Flumen.

A principios del siglo III, Herodiano, nos describió genéricamente la ceremonia de los funerales imperiales:

“A continuación vuelven a levantar en andas el fúnebre lecho y lo llevan fuera de la ciudad, al Campo de Marte, donde han erigido, en el lugar más abierto, una construcción cuadrada sin otro material que enormes maderos ensamblados en un armazón a modo de casa. En su interior está completamente llena de leña, y por fuera está decorada con tapices tejidos en oro, estatuillas de marfil y pinturas diversas. Sobre este primer cuerpo se levanta otro, semejante en forma y decoración, pero más pequeño y con ventanas y puertas abiertas. Luego hay un tercero y un cuarto, siempre el de encima menor que el de abajo, hasta que se llega al último, el más pequeño de todos. La forma de esta construcción es comparable a las torres de luces que hay en los puertos [...]. Suben luego el féretro y lo colocan en el segundo compartimiento. Esparcen entonces todo tipo de inciensos y perfumes de la tierra y vuelcan montones de frutos, hierbas y jugos aromáticos [...]. Cumplidas estas ceremonias, el sucesor del imperio coge una antorcha y la aplica a la torre, y los demás encienden fuego por todo alrededor de la pira. El fuego prende fácilmente y todo arde debido a la gran cantidad de leña y productos aromáticos acumulados. Luego, desde el más pequeño y último de los pisos, como desde una almena, un águila es liberada para que se remonte al cielo con el fuego. Creen que lleva el alma del emperador desde la tierra hasta el cielo. Y a partir de esta ceremonia es venerado como entre el resto de los dioses".

Ver vídeo: "Consecratio según Herodiano" por José Luis Mendoza.

Nº 6
RIC III 417a
Cayón 7-Cohen 15
Denario (3,1 g)
Moneda de plata acuñada en Roma en tiempos de Antonino Pío (141 d.C.).
Anverso: ANTONINVS AVG PIVS Pater Patriae TR P COnSul III
Cabeza laureada del Antonino Pío, mirando hacia la derecha.
Reverso: AVRELIVS CAES(A)R AVGusti PII Filii COnSul
Cabeza descubierta de su hijo adoptivo Marco Aurelio (como César) mirando hacia la derecha.
Nº 7
RIC III 268
Cayón no-Cohen 81
Denario (3,02 g)
Acuñación póstuma, moneda de plata acuñada en Roma en tiempos de Cómodo (c. 180 d.C.).
Anverso: DIVVS M AN-TONINVS PIVS 
Cabeza laureada del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: CONSECRATIO
Águila en vuelo hacia la derecha, con las alas extendidas y portando cetro entre sus garras.
Nº 8
RIC III 269
Cayón no-Cohen 83
Denario (2,2 g)
 
Acuñación póstuma, moneda de plata acuñada en Roma en tiempos de Cómodo (c. 180 d.C.).
Anverso: DIVVS M AN-TONINVS PIVS 
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: CONSECRATIO
Águila hacia la derecha, sobre haz de rayos, con las alas extendidas y la cabeza vuelta.
Nº 9
RIC III 211
Cayón no-Cohen 123
Denario (3,4 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (170 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG TR P XXIIII 
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: COS III
Minerva avanzando hacia la derecha, blandiendo jabalina y portando escudo.
Nº 10
RIC III 239
Cayón no-Cohen 276
Denario (3,5 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (171 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG TR P XXV
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: IMPerator VI COS III
Victoria sedente, hacia la izquierda, portando pátera y palma.
Nº 11
RIC III 423
Cayón 79-Cohen 389
Denario (2,8 g)
Moneda de plata acuñada en Roma en tiempos de Antonino Pío (143 d.C.).
Anverso: AVRELIVS CAESAR AVGusti PII Filius COS 
Busto descubierto del César, mirando hacia la derecha.
Reverso: IVVENTAS
Alegoría de la Juventud estante, de frente y mirando hacia la izquierda, esparciendo incienso sobre un altar en forma de candelabro y portando pátera.
Nº 12
RIC III 221
Cayón no-Cohen 413
Denario (3,3 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (169 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG TR P XXIIII 
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: LIBERALitas AVGusta V COS III
Alegoría de la Liberalidad estante, de frente y mirando hacia la izquierda, porta ábaco en su mano derecha y cornucopia en la izquierda.
** Nº 13 **
RIC III 142
Cayón 88-Cohen 484
Denario (3,4 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (165 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG ARMENIACVS
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: Pontifex Maximus TR P XIX IMP III COS III
Annona estante, de frente y mirando hacia la izquierda, portando cornucopia y dos espigas sobre modio; al pie, una proa.
** Nº 14 **
RIC III 285
Cayón 93-Cohen 530
Denario (3,4 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (173 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG TR P XXVII
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: RELIGio AVG IMP VI COS III
Mercurio estante, de frente y mirando hacia la izquierda, tocado con petaso (gorro alado), portando pátera y caduceo.
 
Acuñación defectuosa en el reverso, seguramente debido al desgaste del cuño móvil. Reverso dedicado a Mercurio, (ver comentarios en la moneda nº 1).
** Nº 15 **
RIC III 222
Cayón 96-Cohen 546
Denario (3,0 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (170 d.C.).
Anverso: M ANTONINVS AVG TR P XXIIII 
Busto descubierto del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: SALVTI AVG COS III
Salus estante, portando cetro y dando de comer con una pátera a una serpiente que emerge de un pequeño altar situado a sus pies.
Nº 16
RIC III 476
Cayón 125-Cohen 731
Denario (3,0 g)
Moneda de plata acuñada en Roma en tiempos de Antonino Pío (157-158 d.C.).
Anverso: AVRELIVS CAESar ANTONini AVGusti PII Filius 
Busto descubierto del César, mirando hacia la derecha.
Reverso: TR POT XII COS II
Spes avanzando hacia la izquierda, portando flor en su mano derecha y levantándose la túnica con la izquierda.
Nº 17
RIC III 251
Cayón 133-Coh.1036
Denario (3,0 g)
Moneda de plata acuñada en Roma (171 d.C.).
Anverso: IMP M ANTONINVS AVG TR P XXV
Busto laureado del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: VOTA SVSCEP DECENNalibus II COS III
Marco Aurelio con velo y toga, estante hacia la izquierda, celebrando una ceremonia de sacrificio ante un pequeño altar en forma de trípode.
Nº 18
Bronce provincial (4,5 g / 18-19 mm)
Moneda colonial acuñada en Augusta Traiana (Thracia) entre los años 161-180 d.C.
Anverso: AYT KAI M AYP - ANTΩNEIN
Busto desnudo del emperador, mirando hacia la derecha.
Reverso: ΑΥ-ΓΟΥ-(ΣΤΗΣ) ΤΡΑΙΑΝ
Tres figuras femeninas estantes que podrían representar a las Tres Gracias (?), divinidades de la belleza, la abundancia y la alegría: Aglaea, Thalia y Euphrosyne.
 
Dado que normalmente las Tres Gracias se suelen representar desnudas, algunos autores indican que este reverso podría aludir a las fatales divinidades del destino, a las Tres Parcas: Clotho, Lachesis y Atropos.
Nº 19
SNG Levante 1338
Sear GIC 5165
Emisión autónoma (2,5 g / 14 mm)
Moneda de bronce acuñada en Mopsus (Cilicia) en tiempos de Marco Aurelio, entre los años 162-163 d.C.
Anverso: ΕΤ ΛC indicando el año 230 de la era local (162-163 d.C.)
Cangrejo y estrella en la parte superior del campo (signo del Zodiaco de Cáncer).
Reverso: ΑΔΡΙΑ Μ-ΟΨΕΑΤΩ-Ν
Altar sobre el que hay encendida una llama.
Nº 20 - Copia
 
Copia de sestercio (17,11g / 29-30 mm)
 
Reproducción moderna hecha en nuestros días, perteneciente a la colección "Monedas en la Historia de Alicante" que regalaba el diario Información en 1997 con 40 reproducciones (fundidas) de monedas procedentes del museo Arqueológico Provincial de Alicante (MARQ). A pesar de que están marcadas con una "R", resultan copias tan fieles que una vez retocadas las vemos frecuentemente a la venta como monedas originales. (Ver ejemplos de Ilici y Carthago Nova vendidos fraudulentamente).
Ver otras copias y reproducciones.

Corresponde al sestercio de Marco Aurelio acuñado en Roma entre 162-163 a.C.
Anverso: IMP CAES M AVREL ANTONINVS AVG P M - S C. Busto laureado del emperador mirando hacia la derecha.
Reverso: SALVTI AVGVSTOR. Salus estante, alimentando una serpiente que emerge de un altar.
Exergo: COS III
Catálogos: RIC III 843, Cohen 564.

 

       Leyendas del anverso de las monedas
y breve biografía de Marco Aurelio 

 


 

Ver más monedas de Marco Aurelio